导师学术分享册将陆续推出每一位导师的学术研究过程、方法和成果展示。帮助学生了解导师的研究方向和每位导师独特的问题切入点。基于此，在随后的项目发布阶段，帮助学生选择感兴趣的主题和方向。
本期分享导师
白雨馨
AHO奥斯陆建筑设计学院 景观建筑 硕士
学术关注点：场地的历史溯源及重现 ，中西方园林的对比与融合，校园小型改造，建筑思维下的景观设计
森林中的园林：
中国文人园在挪威森林中的叙事
一 | 立题
森林生活
大自然的鬼斧神工造就了挪威独一无二的峡湾文化，而挪威也回报给大自然以最诚挚的热爱。野外徒步，露营，滑雪，皮划艇…户外运动作为挪威代表性的生活方式之一，魅力无穷。而徒步总要有方向，滑雪的人也会需要休息，林中小屋就是这样一个或目的地或中转站的存在。
切入点
林中小屋作为一个存在于集体想象中的理想休闲空间，始终与最原始的自然环境共存，并在当代社会的背景下继续被人们所使用。这种“隐于山林”的文化让我联想到了中国文人们“归隐田园”的美好意向。
二 | 前期理论研究
被赋予野生、原始和自然意象的森林，实际上是被人为高度管理着的。然而在这种人为的森林管理过程中，更多的是工程式的规划，设计感与美学很少参与进来。是否可能将中国园林中“景”的概念引入挪威森林，根据当地本土特征进行调整，从而引入更多的集体文化活动，重新激发场地的活力?研究中国园林中“景”的概念，及其与山水画之间的联系来更深入的理解园林美学。从而将研究结论作为主要美学工具，应用于挪威Sognsvann地区森林的分析过程中。并将实践结果作为接下来设计中的参考。
概观园林的文化背景与演变
汉初:由简单的农耕过渡至有意识的展现“自然”
唐朝:以自然本体为美
宋朝:视“自然”为抽象的意象
元明清:私家花园和皇家花园大量出现
解构园林的基本元素
对称的建筑布局—相互连接的桥和廊道—一池三山的美好意向
开篇: “景”的概念
研读文献并摘抄、翻译、归纳整理出中国园林的造景手法和园林美学。并从园林美学的角度来审视，分析挪威的森林。
(部分摘录示范:摘录与翻译可以让国外导师更深入的了解中国园林，在翻译的过程中也会加深自己对于园林的认知。归纳整理出逻辑清晰的园林理论，为之后的设计打好理论基础)
引入:山水画，“景” 与森林
它可以被看作一幅山水画吗?图为冬季的挪威Sognsvann地区森林立面.
这片伐木后留下的林间空地可以被视为“景”吗? 图为一棵被砍后的云杉树，摄于冬季Sognsvann湖畔。
实践:Sognsvann地区森林的园林美学解读
[ 山水1] 明暗…此外，还应注意开放与封闭空间的对比，明与暗的对比，高低洞口的对比，大小面，大小体量的对比…中国园林实际上正是一座逛人的花园，是一处真实的梦幻佳境，一个小的假想世界。
[ 山水2] 四季冬於吸室烘出芍藥，牡丹，以備正月國亭之用。園林無花木則無生氣…俾自春迄冬，常有不謝 之花也…淺深紅白宜相間，先後仍須次第救，我欲四時排酒去，莫教一日不花開。
三 | 场地的选择
通过ArcGis生成奥斯陆北部森林中远足路线与林中木屋位置。场地的地理位置必须是可到达，可多次场地考察的;场地现状需有改进空间;并且场地元素需与园林美学中的基本元素有共同点。
最终所选的场地Fulgemyrhytta位于挪威首都奥斯陆北部的一片古老森林中。作为距市中心仅两小时路程的新建林中小屋，是家庭远足的热门目的地。
场地特写
主观叙述自己对场地的印象，通过文字的方式来分析场地的特质。
“在林中走着，阳光透过树枝，映在或多石或泥泞的地面上，形成稀疏的纹路。我的视线被茂密的云杉挡住，只能跟着树干上的用来引导方向的蓝色油漆标记来确认路线。通过谷歌地图，我知道我接近目的地了。我看到了一汪湖。湖泊创造的开放空间在茂密的森林中格外醒目。阳光照在静止的水面上，湖水熠熠生辉。在经过所有这些或密集或开放的空间后，我走到了森林高处的一片空地上。我的整个视野突然被打开， 小木屋就 位于这片空地的最高点。然而，该场地到处都是碎石和伐木的痕迹，树木和灌木丛散布四处，毫无章法。就连小木屋都是DNT(挪威徒步 旅行协会)会员专享。一些砍伐的木材被随意堆放在场地边界。感觉就像一个废弃多年的花园。”
四 | 抛出问题
林中小屋一直被认为是一个在最原始自然中存在的理想栖居地，但是该场地的自然环境却被这种生活方式所干扰。“隐于山林”在这里似乎是个悖论。该项目旨在改造并重新诠释当前场地，探索使森林生活与原始自然共存的可能性。为目前使用者(即家庭远足)提供更敏锐且合理的设计，并延续该场地慢节奏的使用频率特征。
(1:200模型由泡沫板根据等势线叠高，之后再由粘土覆盖，在初期实践与调整方案时很好操作。)
五 | 场地概观:客观的数据分析
场地Fulgemyrhytta位于奥斯陆Nordmarka地区的一片古老的森林中，挪威云杉占该森林的95%，苏格兰松树和落叶林则占其余的5%。由于定期伐木，该地区的森林大多较年轻，但仍保有一些古老的生长林地区。古老生长林地区大多低产，但自然类型丰富。
该地是离奥斯陆最近的林中小屋之一，被视为一日远足的目的地或多日远足的中转站。人们搭乘地铁至森林附近，可以通过两条徒步路线到达该场地。
周围环境|一个湖泊，位于上游，流至下坡溪流，身在场地中，潺潺水流声不绝于耳。
地形与视野|林中小屋位于满是裸露岩石的山顶上，坐拥奥斯陆峡湾的壮丽景色，同时挡住了山坡下的另一条远足径。地面状况|布满杂乱无章的树木，碎石，砍伐的木材与遗留下的树根，高大的灌木丛和草堆。
六 | 理论实践:来自中国园林的启发
作为一种日常起居文化的代表，园林启示了一个独特的生活方式。这种生活哲学可以被视为与我们的日常生活最相关的艺术。“归隐田园”，“隐于山林”，中国文人所追求的理想生活状态正在挪威的森林文化中延续。以中国园林为研究工具，用文人的眼睛看场地，用文人的方式栖居于此。从而能在两种文化之间产生对比的可能性，并扩大对森林生活的认知领域。
“建造一个世界，首先取决于人对这个世界的态度… 造园者、住园者是和园子一起成长演进的，如自然事物般兴衰起伏。” —王澍， 造房子 (2017)
案例分析:与场地有相同地势特征的拥翠山庄
建立1:200拥翠山庄实体模型，并将其平面图与场地地势等比重叠，进行对比研究。探索潜在的设计方向。