以下是scp-2481-3《关于夏异常文化群体的文字信息收集》的补充记录。
关于黄帝
高祖黄帝与蚩尤、炎帝争。败蚩尤于涿鹿，退炎帝于阪泉，杀刑天于常羊之山。
（我们的先祖黄帝曾与蚩尤、炎帝争战。他在涿鹿打败了蚩尤，在阪泉击退了炎帝，又在常羊山杀死了刑天。）
蚩尤者，舍身体肤发，祭于铜龙。铜龙者，伏羲也。有兄弟八十一人，皆铜头铁额。炎帝者，祈于女娲，得长生，辟恶疾，断首不死，塑肉以形。
黄帝见之，曰：“伏羲者，父神也；女娲者，母神也。然二者相囚于太岁，逾万岁矣。空献牺牲，各为其主，尽相杀伐，何也？二者之道得传，莫若习之，得蛇之道，成龙之形。”
（蚩尤舍弃了自己的身体发肤，将它们献祭给了铜龙，也就是伏羲。蚩尤有八十一个兄弟，都有着铜铁的头颅。炎帝则祈求于女娲，获得不朽之身，不受疾病。即使没了头他也能活，还能把肉体变成不同的形状/形式。
黄帝见到这些后评价说：“伏羲是我们的父亲，女娲是我们的母亲。但他们已经被困在太岁②上超过一万年了。徒劳地献祭，为各自的主人/领主而相互争斗，意义何在？他们教导的道法仍然留存，为何不来修习呢？这样我们就能领会蛇之道，把我们自己塑成龙之形体。”）
蚩尤虽败，曰：“吾与兄弟八十一人，皆得铜龙之顾，钢筋铁骨。无可伤。”刀剑伐之，果无用。帝召雷霆、烈火，融为铁水，封于蜀中。
（蚩尤虽然被打败了，却说：“我和我八十一个兄弟都得到了铜龙眷顾。我们有铜铁的身躯，没有什么能伤到我们。”用上刀剑后发现都对他们没用。黄帝于是唤来雷电烈火，把他们熔化成了铁水，封印在了蜀地③中。）
炎帝既服，有刑天者，崇龙母之民，持干戚而乱。帝断其首，复生口、目，再战。帝灼之，方死，葬于常羊之山。
（炎帝败服后，又出现了一个崇拜龙母的人名叫刑天。他持大斧和大盾进行反叛。黄帝砍去了他的头，但他又会生出新的口眼继续战斗。黄帝用火烧才将他杀死。他被埋葬在常羊山。）
关于禹王④
禹王时，相柳作乱，散五瘟、毒虫。相柳者，蛇身人头，生九首。
（在禹王统治时，有个相柳散播瘟疫和害虫制造混乱。相柳长着蛇的身体和九个人的头颅。）
相柳者，原人合众。不修蛇之道，从龙之言，血肉相合，灵则不存。触之则噬。
（相柳原是几个人合体而成。他们不修从蛇之道，却听从龙之言，肉体合在一起，灵魂却没有了。谁若是碰到他就会被吞噬掉。）
禹王时，洪水滔天，治而无用，问于伯益。对曰：“自伏羲囚女娲于太岁，八千万岁矣。今有龙蛇兴于河道，多属毒虫类，异也。当查于太岁。” 是以收天下之金，铸禹台。又立大舟，过太阴、荧惑，至于太岁。
（在禹王统治期间，曾有大洪水泛滥，治理没有效用，禹王便求问伯益。伯益答道：“八千万年前伏羲把女娲囚禁在太岁星。而今河流里出现了有毒的龙蛇，这是反常的。我们该到太岁确认。”于是禹王便收集全国的金属，建造了禹台。之后他造了一艘大船，穿过太阴星（月球）和荧惑星（火星），驶到太岁。）
伯益曰：“太岁者，囚龙之所也。今见裂隙，肉降九州，故有相柳之类。” 又铸大舟者三，驻于太岁，弥其隙。又杀相柳，平水患。于启王时，又立门径，通达太岁。
（伯益说：“太岁是囚禁龙的地方。现在出现了裂缝，血肉降到了九州，让相柳这种东西出现了。”于是禹王建造了三座大船，把它们安置在太岁上，补上裂缝。在启王时，又建起了通向太岁的门户。）
研究员备注：虽然没有确认其联系，这一段和CotBG档案██/██/20██-███中的诗歌《致见龙者》极为相似。— Dr. Judith Low，历史-宗教GoI威胁分析部高级顾问
关于化形
十二时，行化形之礼，以肖龙母、蛇父。农人被鳞，匠人蛇首，公卿蛇身，王侯龙相。商旅、仆役、蛮夷等，不入此类。
（人们在十二岁时将接受化形之礼，变为与龙母蛇父的外貌相似。农民会长出鳞片，工匠得到蛇首，学者/官员有着蛇身，而领主则有着龙的外貌。商贩、仆从/奴隶和蛮人不属于此类，不会接受仪式。）
研究员笔记：机神教、Daeva人、欲肉教，然后又是这个？不同的古代文明都曾有过异常时代（而且总是鲜明突出肉体改造/变形）；它到底对我们种族的发展有过多大影响？— Dr. Judith Low，历史-宗教GoI威胁分析部高级顾问
有功者可全化形之礼，入于公卿之列，以至王侯。
（有功绩的人可以接受完整的化形之礼，加入学者阶级，甚至成为领主。）
关于龙
昔有诸神趋于大渊，如萤趋火。大渊者，归墟之地。有大龙者二，以神为食。其阳者，金之灵也，曰伏羲；其阴者，肉之神也，曰女娲。二龙相配，遂生人。人者，龙裔也。
（诸神过去在大渊聚集，就如飞蛾扑火一般。大渊也被叫做归墟。那里有两条以神为食的大龙。一个代表阳，是金属之灵，名叫伏羲；另一个代表阴，是躯体/肉的神明，名叫女娲。两条大龙的结合诞生出了人类。故人类是龙的子嗣。）
研究员笔记：二元论不算意外（这种基本概念存在于绝大多数神学、神话甚至哲学传统中），但这两条龙的性质，有机对无机，是已知中国传统中没有的。但是，类似的概念可在机神教一个所知甚少的分支教派留下的异端文献里找到，他们的信仰从未得到认证，之后融入了破碎之神教会的神学中。— Dr. Judith Low，历史-宗教GoI威胁分析部高级顾问
伏羲者，蛇父也。先授文字，复传八卦，以阐天地之理。以八卦为基，器械始成。自此，皆习蛇之道。
伏羲是我们的蛇父，他一开始教导我们书写文字，之后八卦又帮助我们理解了世界的法则。机械是以八卦为基础制造。自那时起，我们都开始修习蛇之道。
女娲者，爪牙狰狞，是龙母。吁气于土造人。有六兽侍之，曰混沌、穷奇、梼杌、饕餮、共工及祝融。
（女娲长着尖牙锐爪，是我们的龙母。她将生命之气呼入泥土造成了人类。有六只兽侍奉她，分别名叫混沌、穷奇、梼杌、饕餮、共工和祝融。）
伏羲与女娲相斗，天柱折，地维绝，黎民受之，十不存一。伏羲不忍，以身为牢，囚女娲于太岁星。
（伏羲与女娲相争斗，打断了支撑天空的巨柱和连系大地的弦索。人民为此受苦，幸存者只有十分之一。伏羲不能忍受此种惨状，便以自己的身体为牢笼，把女娲囚禁在了太岁星。）
其他
研究员笔记：下面内容似乎与SCP-2481没有直接关联，但因可能的含义归档。— 首席研究员薛晴
极西之地，有猿之国。赤足而居，驭有百兽。少康与之争，至芒时，干戈方止。
（在遥远西方，有一个猿猴的王国。他们赤脚行走，操控着各式野兽。少康王与他们争战，到芒王时战争才停止。）
我已经发现部分与SCP-2481相关的神话和机神教（也是破碎之神教会所布道的）及欲肉教的神话存在相似之处，虽然它们彼此之间并没有常规的承续关系。有可能SCP-2481的缔造者遭遇和/或熟知某些既有全然机械性质、又有全然有机性质的异常；类似这种类型的异常启发了机神教/欲肉教乃至可能有其他古代文化传统的产生(备注：夏异常文化群体似乎早于这些信仰，甚至可能是有记录最古老的异常人类文明)。有可能这些信仰是单独地遭遇到异常物件或实体，而夏异常文化群体则发现了两者的根源-最终造成了他们非常且时代错乱的生物-机械工程技术。
这些可能的跨文化影响，虽然迷人且值得研究，但相比于“太岁”仍然是不足道的。我恳请基金会对此展开调查—考虑到夏异常文化群的技术能力，他们完全有可能制造出了某种能进行有限太空旅行的东西。如果全面扫描绕木星轨道或木星绕太阳轨道上是否有疑似人造物不可能，那我建议至少要从SCP-2481-3处收集更多相关信息。
— Dr. Judith Low，历史-宗教GoI威胁分析部高级顾问
脚注：
①一名传说中的中国君主，同时也是一个神话角色，常常和炎帝一起被认为是汉族的先祖。据说他在打败了两个主要部落首领—蚩尤和炎帝后统一了中国。
②古代中国想象的一颗行星，对应木星但以相反的方向运行。
③今日四川省一带。
④又称大禹，据称是夏王朝的第一位国王，以治理洪水闻名。