看篇文章前，请各位准备好耐心，文章很短，感谢。
南京夏日祭，直到我今天（7月29日）才发觉了这么一件事，浅浅的在网络上搜了一下，笔者觉得此事件可以深究，并且认为它不只是一个独立的事件。
首先，为了讲清楚南京夏日祭为什么会引发我的兴趣，我们就必须知道夏日祭是个什么东西。
“祭，是属于日本传统文化，而夏日祭是最隆重的一个日本节日（暂且称之为节日），它祈祷五谷丰登、生意兴隆和家庭兴旺，随时代变迁，逐渐演变成一种内容丰富的民俗活动。”（以上来自互联网搜索）
关于”祭”
从笔者个人角度来看，祭是这几年才慢慢出现在我的视野里的，最早是在bilibili拜年祭，到如今的夏日祭，从祭这个字的角度来看，大多伴随着死亡以及祭拜，并不是什么令人高兴的事。
由此观之，日本早期的夏日祭其实和我们的庙会有些类似，但以我短见，从二战结束到现在，日本全国上下都被一种浓厚的军国主义气氛所包围，而夏日祭作为日本重要的节日，其内涵或目的必然会有些变化，例如日本的神社，一提到神社，我想在做的各位绝对记得一个东西——对，靖国神社。而日本的神社本是日本神道教的祭祀场所，在当时明治政府军国主义气氛下，于1869年创建的靖国神社成了鼓动日本百姓参加侵略战争的重要场所，后来也被安倍晋三宣传成去祭拜靖国神社是尊重日本传统文化的形式（作者对此很反感）。因此，我们可以大胆推测——夏日祭也可能已经包含着日本人祭拜已故日本侵略军甚至是日本战犯。
其次，为什么夏日祭作为一个日本传统文化节日且是宣传日本文化传统的活动，在中国热度甚至直逼中国文化传统节日甚至超过某些中国文化传统节日。今年举办夏日祭的城市就已经超过了20多个，且有不少有名的大城，其中包括长春（九一八事变重要战场）、枣庄（台儿庄战役）、滨州（烧杀抢掠三光政策）、攀枝花（川军）以及南京（南京大屠杀）等这些在抗日战争中被日军犯下累累暴行的省城市也参与此次夏日祭，在这些地方举办宣传日本传统文化的活动甚至是目的已经悄然改变的活动真的合适吗？我都替在抗日战场中牺牲的军人们以及被虐杀残害的百姓们感到不安宁。（截止发稿日期时，大部分地区已经取消举办夏日祭）
宋代将军，著名的诗人辛弃疾曾经怀憾写下“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”虽然现今不至于如此严重，但觉其已有苗头，铭记历史，不忘历史，不做国家的背叛者，这是一个普通人都应该做到的。
因此，夏日祭的举办离不开个别年轻人的无知，因无知从而无畏，他们不清楚举办夏日祭会对中国当下以及未来造成多大影响。阅读了大量有关资讯后，笔者发现，大多参与者与举办方没有清楚的认识到夏日祭和动漫展的区别，虽然在中国此二者是有部分的交集，但前者更是强调日本传统文化，是文化的输出，二后者为新兴文化的宣传，且范围不限于日本（有很多国漫也是很好看的）。
转到开头，为何笔者认为此事件不是一个独立的事件呢，联系前段时间南京玄庙寺事件，以及之前发生的大连舞蹈、肉蛋奶等各类事件，可能有些网友已经意识到了，笔者在这里也不多说什么了。
总而言之，勿忘国耻，不做历史的背叛者，重点在此。