所谓人生大事,不过过眼云烟

  最后一切还是会随风消散的吧。

  你问一个故去的人去哪了,你问什么是死亡,你问为什么人会死,你问……人生也许就是这样,不断问为什么,不断去寻找答案;一边迷茫,一边用一生的时间寻找,寻找自己人生的归依。我该怎么保持身材苗条,该以什么样的时间表安排任务,该以怎样科学的方法高效学习,怎么样读书感悟书中的人物以及世界,无数的日常小问题汇聚成蕴含人生哲理的抽象问题,值得我们用一生的时间去回答。

  无数的小问题到最后,一生的时间度过后,我想用自己十八年浅显的视野看看那时的我将面临的所谓大事,我会走向死亡,变成星星——那是一个美丽的善意的谎言——人死后被烧成烟飘到空中,变成星星。星星一直是很美好的存在啊,如果这样那么死亡的确是一件大事,毕竟把充满罪恶的人净化成极尽美好的东西,确是不易,也确实重大。正如杨绛先生说的,我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

洗净百年污秽回家,是杨绛先生最后的愿望,很朴实,但也不易实现;于我们其他人而言也同样,尽管不易也同样需要尝试。为何不易,也许是一路走来,面对现实,经历过太多坎坷,走过太多弯路,见过太多黑暗面,让人成为了几乎最复杂存在,让人性难以捉摸无法完全掌握。人与人的交往竞争,从为了生存而起,自然充满残酷与暴力,有人的地方就有为争夺领地、争夺食物的争斗,一开始与野兽,而后与自己的同类,划分阶级出现贫富差距,一切都是人类历史的必然。人啊为了生存,人啊天生就有为了生存不顾一切的天性,因而人也是最残忍最现实的生物之一,凭借此人类得以不断进化,逐渐占据主导,繁衍生息,站在这地球生物链的顶端。期间不乏血腥暴力,原始如此。古代近现代亦如此,走过走教神学、封建专制的极端控制,看过三角贸易殖民掠夺的自私残暴,有人的地方就有尔虞我诈,有人的地方就有利益争夺,人在这世上有太多罪恶,这使净化罪恶为美好成为要事,即人生大事,这样看来的确人除死生无大事,人生下来犯下种种罪恶,人即死时又要泯除罪恶、洗去浮华、掸去尘灰,如来时轻轻离去,生死相抵,就此作结。这也就是所谓人生大事了吧。

不过,我们大多数人一生也不过平平淡淡,有些人注定平庸,并无过多所谓罪过,难道为了要弥补人类这一种群犯下的错,而让自己生来就盖上罪恶的枷锁——人性本恶吗?我不这么认为,个体生来是善良也并没有错,没有论据能推翻它,自然也没有论据证明人性本恶,那么赎罪是否必要,死生又是否还是大事呢,如果不用洗去罪恶的话。也许为了生存以其他较低食物链的生物为食也是对自然的索取,对生命的掠夺与亵渎?那么人人就都有罪恶了,也就需要净化了,也许吧,我也想不明白……

不过最后还不是烟消云散,毕竟将死之时谈何都没有意义,因为无力改变,过往种种不管怎样都要释然,都该释然,也应该都会释然,成为过眼云烟;而死后我们并不知道自己死后如何赎罪,不知道自己死后是否有灵魂,会去何处,一切未知,反正这个世界上你的讯息将不再被继续记载续写,除了偶尔被在意的人提起、被不能释怀的人想念,除了实质性贡献被人利用,剩下一切都要烟消云散的吧。

最后就让往事随风,我亦漂泊。

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