五邑大学文学院庞光华教授，详文参考《何九盈先生学行述论》（台湾花木兰出版社2022年）
中国在佛教传入以前到底有没有宗教，这是一个必须面对的问题。学术界有人惯常用儒教、佛教、道教来总括中国的传统宗教。这其实是很大的误会。我们稍稍做一个简要的辨析。
《先进》中季路再问孔子：“敢问死。”孔子回答说：“未知生，焉知死？”孔子对死后之事漠不关心。不关心死后的世界，这就不会产生天堂、地狱、轮回的观念。
《论语·八佾》：“子曰：禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”在上古，祭祀上帝、始祖的一种隆重的大祭叫做“禘”（并不专门用于祭祀上帝或天），其中有“灌”这个环节，就是把美酒倒在地上以降神。
在此之后还有其他的环节，孔子就不想看了。因为禘祭在灌礼之后，要在太祖之庙序昭穆，而鲁国逆祀，乱昭穆，所以孔子以为非礼，不想再看。
事实上，孔子心中的各种祭祀活动，包括祭祀上帝，与其说是一种宗教活动，不如说是一种“礼仪”。
又，《八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。‘祭如在，祭神如神在’。”
孔子虽然看过“禘祭”，但并不知道这种祭祀有什么意义。他不知道到底有没有“神”存在。
孔子只是无奈地说既然大家都祭祀神，那么就当“神”存在吧。可见孔子对“神”根本就没有深入了解的兴趣。
他也不能证明是否真有神？
待续