自古以来人们就谈论爱情，
俗话说：
最幸运的是，
你喜欢的事，喜欢的人会帮你一起完成。
今天是七夕，
小编就有一个这样的故事和大家分享。
三个月前，
浙江大学官方抖音号发布的两则小视频，
收获超50万点赞。
画面里的主人公是蜚声海内外的
浙江大学哲学系教授陈村富和他的夫人邓仁菊。
“不羡慕年轻时的浪漫，
只羡慕白发苍苍的时候身边有人陪”
“这才是白头到老的爱情”
“大国工匠”
“这就是真正的踏踏实实搞学问的人”
两则加起来不到30秒的短视频，
引数千网友留言。
现在，
这则故事的诸多细节将被一一展开。
上世纪30年代，陈村富和夫人邓仁菊出生于闽西一个群山环抱的小山村，两人可以算得上是青梅竹马，他们第一次见面是在六岁。那时，陈村富的哥哥刚结婚，新娘子那边有一帮人来做客看婚房，其中就有邓仁菊。三年级的时候他们被分在同一班级，此后，便是七年同窗，三年同校。
小时候的陈村富，用他自己的话来说是调皮捣蛋，是个小机灵鬼，会捉弄邓仁菊。扔蚯蚓在书包里，跳绳的时候捣弄一下，是经常上演的戏码。邓仁菊是个认真本分的女生，她比陈村富大一岁，像姐姐一样管着他。有一次陈村富与同学起了矛盾，邓仁菊向老师打了报告，老师当着全班的面批评教育了陈村富。类似的故事还有很多，但陈村富从不记恨邓仁菊，总觉得她像姐姐一样，管他都是让他做对的事情，也乐意让她管着。性格互补的两人，在那个艰苦年代一起从童稚相互扶持共同成长。
高中毕业后，陈村富远赴北京求学，邓仁菊则去了浙江师范学院（现为浙江大学）。那时他们都需去村公所开转户口证明。事先没有约定好的两人恰好碰到，相互知道了各自的去向。
在上世纪五十年代的福建山村，交通闭塞，外出求学的学子出省都要从龙岩坐车到福州，再坐船到南平，最后到上饶坐火车出发。陈村富从家乡出发到达福州后与邓仁菊再次相遇，双方却没怎么说话。
有一天晚上，出来洗衣服的陈村富恰好遇见邓仁菊，在帮她打水的过程中，陈村富开口问，如果要写信，通讯处怎么写。邓仁菊回复了，陈村富也主动将自己的通讯地址告知了她。
此后，两人相隔万水千山。 一门心思求学的双方在第一年里未曾有过书信往来。1956年，大学一年级的暑假，陈村富开始给邓仁菊写信，“如果这个时候不写信联系，我想以后都不会有机会了”。第一封信寄出去后，陈村富很快就收到了回信。
通信半年后，临近寒假，陈村富向邓仁菊寄出了一封信，正式表明心迹。但是，这一次，他迟迟未收到回信。
陈村富百思不得其解，苦苦等到开学，终于收到邓仁菊的回复。原来邓仁菊生了一场严重的流感，住进了医院并被隔离，后休学回到福建。在信中，邓仁菊答应了陈村富的表白。
山迢水远，岁月冗长，牵挂却一直在心中。听闻此讯后，陈村富本科生涯中唯一一次回家就发生在这次。他东拼西凑攒够了路费回到了福建，两人再次见面。此时，邓仁菊所患之病还未痊愈，是否有后遗症也不得知，但是陈村富没有任何犹豫，决定和她订婚，并帮助邓仁菊家人一起寻找良医。
1960年两人分别本科毕业，一个继续读研，一个开始工作，一个在北京，一个在杭州。此时陈村富可以领到研究生每月的补助金——42元。1961年，陈村富决定再次回家与邓仁菊正式结婚。
从北京出发，他来到杭州，将邓仁菊带回福建。由于经济上的捉襟见肘，他们没有举行仪式，也没置办结婚物件，凭着一份证书，自此厮守一生。“当时研究生经费只有42元，单是婚礼上的水果糖就要五块钱一斤，几斤糖就能花光我一个月的补助”，为此，他们想了一个办法，“我们回到家里就告诉家里人我们在外面已经结婚了，回到单位我们就和他们说我们在家里已经结婚。”
1963年邓仁菊怀有身孕，但那时两人在外地生不起孩子，决定回老家，也有家人照应。预产期原本在4月9号，陈村富提前写好研究生毕业论文，好不容易向学校请了假，从北京南下带着夫人回福建待产。然而孩子却迟迟未出生，规定严格，陈村富只有半个月的假，必须回到北京。
在县城的街道上，陈村富连医院都来不及进去，两人就在街道上告别，一个走向医院产房，一个背着行李奔向火车站。孩子出世后，由邓仁菊在杭州独自抚养。直到1976年陈村富来到杭州大学任教，才结束了两人15年两地分隔的状况。
2002年，陈村富因参与编撰四卷书《希腊哲学史》，视网膜脱落，右眼失明。邓仁菊一直陪在身边。2012年，陈村富退休后，没有属于自己的办公室成员可帮忙录入学术成果，邓仁菊便开始帮他往电脑里录入《希腊哲学史》修订版。对于丈夫的学术成果，邓仁菊了然于胸，当陈村富翻阅自己学术成果时，她都能清楚地指出在哪里。
2010年， 20多家媒体齐聚北京一场发布会。聚焦的正是绵延28年的鸿篇巨制《希腊哲学史》。那一天，《希腊哲学史》第四卷正式出版，全四卷书由中国学者独立撰写，历经三代人共同努力，终于画上圆满句号。这是继19世纪末EdwardZeller（1814-1908）之后，世界上第二部多卷本希腊哲学史著作，体现了中国学者对古希腊哲学研究作出的独特理论贡献，也是我国学术研究走向世界、可与国际一流水平进行对话的优秀成果。
这近400万字的巨著由中国古希腊哲学界泰斗前辈、著名哲学史家汪子嵩先生负责主持，前三卷分别由范明生、陈村富、姚介厚撰写。第四卷由陈村富组织包利民、章雪富最终完成撰稿工作。该书主要论述了公元前七世纪到公元六世纪长达1300年的希腊哲学史。
对陈村富来说，这一天他等了近30年。
1979年有学者提出中国对国外的研究还应涉及文史哲。这一提议得到了回应。著名哲学家汪子嵩开始组织一支团队着手研究古希腊哲学史。
1982年列出提纲，1983年提笔写，陈村富承担着前3卷的爱利亚学派、智者运动、亚里士多德自然哲学的撰写工作，并受委托主持第4卷的具体工作和全4卷再版工作。
在那些伏案耕耘，极少人问津的岁月里，陈村富经历了多重考验，却凭借一份坚如磐石的初心，助力中国对古希腊哲学史研究走向世界。
编写《希腊哲学史》的一个重要任务，便是原原本本地介绍古代希腊原始文献及当代西方学者的校勘、翻译和评注情况。在此基础上，还需将古希腊哲学家自己的概念、范畴、观念和论证讲清楚，避免将现代人的思想和论证强加到古人身上。重要的内容一定要查在原来的古希腊文里是什么意思，这背后本身就需要极大的精力与专注力。
摆在陈村富面前的是非常分散的文献资料。既要看原始资料，又要看多它十倍量的后人研究成果，原始资料又基本上由古希腊文组成，有时候还有拉丁文。在查阅资料的时候，陈村富需要借助英文这一“拐杖”进行理解。
面对多重难度的叠加，在近三十年的时间里，陈村富除去备课、授课与带门下研究生外，全部心血都扑在了上面。“连续几年时间，他每天晚上都要到12点才休息”，夫人和家里人曾多番劝阻，陈村富也不能停止。
进行到第三卷的时候，陈村富已60多岁，就在撰写第三卷第二篇最后两节时，他的视网膜脱落了。
这个迹象从1988年开始就有，但他浑然不知。直到2002在波士顿考察时，在一次洗漱后，他发现眼前似乎有遮挡物。回国就医后才发现，视网膜脱落现象已经很严重了，需要马上住院治疗。那时候子女不在身边，陈村富也不敢告诉他们。
住院四五天后，他只身一人带着包扎的眼睛回到了西溪校区办公室。这一待就是40天。“住在办公室很方便，吃饭可以吃食堂，也可以叫外卖”，陈村富在办公室和研究生一起开始了撰写工作。陈村富写下提纲，亲自口述，研究生帮忙补上去。如果要查哪段资料，陈村富心里都清楚在哪里，学生只需要翻到那本书那一页即可。
2002年，第三卷编撰完成，轮到了第四卷。早在1996年，由于汪子嵩先生年事已高，范明生也已退休，考虑到浙江大学在人员和资料方面的优势以及学校的重视，陈村富受委托扛起了大旗，负责第4卷编写的具体工作。遵照汪子嵩制定的编写组准则和学术规范，陈村富组织包利民、章雪富最终完成撰稿工作。这一成功也集中反应了浙江大学在希腊哲学领域中中青年的实力，对学校外国哲学的学科建设，对于争取国家重点学科产生深远影响。
在四卷书开始编撰之时，参与的学者就互相承诺，谁都不能将自己独立承担部分当成独立论文发表，要保证这本书出版时的珍贵性与完整性。
从40岁到70多岁，是一位学者的学术黄金期，陈村富就这样在古希腊哲学史里伏案耕耘，不计利益。他曾遇到过科研经费不足的窘境，便想办法申请到课题基金继续维持工作。
2010年四卷书出版后，又有一项重任交给陈村富—四卷书的修订。这部巨著从开始到问世，经历近30年时间，有些地方会出现前后不一致的现象，且纸张质量也参差不齐。在对外交流时，急需要一本更加精致的四卷书。
2012年，75岁的陈村富已经退休，他开始了修订工作。
30公斤的校样本从北京寄过来，搬到办公室，对着校样修订好后再寄回北京，如此来回了三次。2013年第三稿寄过来的时候，正值杭州盛夏，六月到七月，高温预警不断发布，温度持续在39度以上。
70多岁的陈村富依旧坚持每天从家里出发到办公室进行修订作。
很多人都在问，陈村富为何将毕生的黄金时段都投入于这四卷书里。
他说，探寻古希腊哲学的现代中国意义非常重要。中国作为一个世界大国和文明古国，在全球化时代走向世界时，在国际哲学界交流中不仅要提供关于中国文化、中国哲学的研究成果，而且要提交关于世界文化研究的成果。对哲学而言，则要以中国文化为参照系，以汉字为载体解读和诠释影响世界文明的古代各种形态哲学。
今年5月，他看到艾利森的《注定一战》中译本，认为这是专为中国量身定做的，托名修昔底徳的“伪修昔底德陷阱”，同史实有重大出入。他立即购买原著和台湾包淳亮译本，撰写近三万字的考证文章，告诫世人切勿按艾利森的框架思维，陷入“艾利森陷阱（圈套）”。他说，“这是我作为希腊史类学者的职责和良知”。
陈村富被儿子称为农民教授，陈家曾几代人饱受文盲之苦。从小学到高中，陈村富就一边做农活一边读书，把能找到的书全都看完。最终，这位福建山村走出的农民家的儿子，走向了灿烂的地中海文化。
从青梅竹马的恋人到暮雪白首的爱情，从低头弯腰耕耘几亩田里的农作物，到仰望星空探究浩瀚古希腊哲学文化，陈村富忠于爱情，忠于学术的故事实属难得。
本文转自浙江大学官方微信平台
采访与撰写：杨萝萝 浙大微讯社（朱晓晗）
录音整理：浙大微讯社（徐菁 徐佳莹 谢佩霖 黄玮婷）
今日编辑：谢雨晴
责任编辑：李灵