什么是“固精门”？就是：防治早泄。
那“精门”缘何不固？对这问题，古人做出过深刻的思考。
思考的结果，古人觉得，问题可能不只出在肾的身上。
中医看诊，讲究整体观思维模式。什么是整体观的思维模式？说白了，就是世间万物，存在着相互影响和相互联系。任何单一的、片面的角度，都可能无法诠释问题的全貌。
所以古人觉得，一个脏器有问题，背后一定蕴含着其他脏器的影响。
比如早泄一病，肾主生殖，司二阴，主藏精。看起来肾与它的关系最密切。不过古人觉得，这背后另有隐情。这就是我们的心，和我们的肝。
先来说说肝吧。
肝是主疏泄的。什么是疏泄？我们可以简单地将其理解成：脏腑功能的正常发挥。如果肝出现问题，必然肝郁气滞，久而化火，就容易影响疏泄之能，脏腑的功能发挥就会失灵，精关开阖失度。如此一来，就会形成早泄。
再来说说心。
心乃是五脏六腑之大主。其中，心和肾的关系最密切。心藏君火，肾藏相火。从名字就能感受出来，这相火得听心火的指令。如果心火偏亢、摇曳不定，那相火也就跟着摇曳不定了。如此一来，肾中精关被扰，使得开阖失度。这也会引起早泄。
上述种种，虽不能涵盖早泄一病的全貌，但在临床上的意义十分重大的。因为相当多的早泄患者，具备心理压力巨大、情绪常压抑、自卑心理长期存在等问题，同时伴有多梦、健忘、焦虑、胸闷、叹气、愁眉不展的现象。而这些，恰恰是肝郁气滞、心脾亏虚、心神不宁的表现。
所以说，男人固精门，调治早泄，要用好两把锁头。一把锁，在我们的肝，另一把锁，在我们的心。
道理说透了，那如何调治呢？在这说个我的经验方，组方如下——
柴胡，白芍，白术，五味，沙苑子，益智仁，百合，桑螵蛸，杜仲，薄荷，磁石，芡实，合欢皮，莲子
方才说过，固精门得用好心、肝两把锁。怎么用？
先说肝。方中的柴胡、白芍、白术、薄荷，主要调肝。
柴胡、薄荷疏肝解郁；白芍柔肝体养肝血；白术健脾，一方面防止肝郁克伤脾土，一方面培补脾土以荣肝木。四味合用，可化解肝郁气滞的问题。
再说心。这里面用的是五味子、百合、磁石、合欢皮。
五味子补心阴、强心气、宁心神。百合清心安神，养阴润肺。磁石入心经和肾经，可潜阳安神。合欢皮，解郁安神。四味配合，令心阴得补，心神得宁，心气得充。心定则相火不妄动，精门不受扰。
如果说以上诸法是治本，那我们同样还需治标。怎么治？用沙苑子、益智仁、桑螵蛸、杜仲、莲子、芡实。
沙苑子固精缩尿。益智仁固气涩精。桑螵蛸益肾固精。杜仲补肝肾，强腰膝。莲子和芡实，则是固涩脾肾的要药。如此一来，精门得以固护。全方标本兼治，至此万无一失。