中国传媒大学2022年博士入学考试学术写作
考试要求：
1.根据给定材料，提炼相关观点，完成一篇学术论文；
2.写作要件包括标题、摘要、关键词、正文；
3.写作具体要求：
（1）标题：不超过 30 字；
（2）摘要：不超过 300 字；
（3）关键词：3-5 个；
（4）正文：不少于 3000 字，至少应设置到二级标题。
（5）你对材料中的哪些观点持有不同意见，请在文后列举（200字）。
材料一：
过去的第一次世界大战的历史表明，现代战争必须在三个战线展开：军事战线、经济战线和宣传战线。经济封锁遏制敌人，宣传迷惑敌人，军事力量给予敌人最后一击。与其他形式的攻击武器配合运用，宣传可以耗尽地方军事和平民力量，为士兵与坦克的武力威慑铺平道路。经济封锁缓慢滴榨干一个国家的生命力，其能否获得最大效果取决于斗争能否延长。宣传同样也是一种主动而有效果的武器，它的主要功能是通过强化沮丧、幻灭和挑拨离间来摧毁敌人的意志力。
材料二：
我说的虚构不是指制造谎言。我指的是对环境的描写，而这个环境在某种程度上是由人类本身创造出来的。虚构的范围无所不至，从彻底的幻觉到科学家彻底自觉地使用图表模型，或者他为了解决特定问题而决心使计算结果精确到无关紧要的10位数以上。直接面对的现实环境太庞大、太复杂、太短暂了，我们并没有做好准备去应付如此奥妙、如此多样、有着如此频繁变化与组合的环境。虽然我们不得不在这个环境中活动，但又不得不在能够驾驭它之前使用比较简单的办法去对它进行重构。
材料三：
在现代国家中，人民对战争的抵触情绪是如此热烈，以至于每一场战争都必须以抵御危险而残忍的侵略者为借口。公众憎恨的目标必须清晰而明确。战争的起因不能归结为处理国际事务的整个世界体系，也不能归结为整个统治阶级的愚蠢或恶意，而只能是因为敌人的贪婪。罪恶与无辜必须有地理上的划分，所有的罪恶都必定属于边境的另一边。如果宣传家打算鼓动人民的仇恨，那么他必须确保所有发出的信息都是在确立敌人应为战争负完全责任。这一主题始终是第一次世界大战中宣传的核心思想之一，虽然在某些偶然情况下也可以偏离这一主题。
材料四：
在历史性重大战役之一的最可怕关头，一位将军正在主持一次编辑部会议。这种形象看上去更像一个巧克力士兵而不是活生生的。可是我们首先从编辑法军公报的军官那里知道，这种会议是固定的军务内容：在凡尔登战役打得最糟糕的时刻，霞飞将军和他的助手们却在开会争论明早见报的名词、动词、形容词。
材料五：
新闻不是社会状况的一面镜子，而是对已经显露出头角的那方面的报告。新闻不会告诉你种子如何在土壤中生长，但可以向你报告第一棵秧苗的破土而出，甚至告诉你某人对种子在地下的情况都说了些什么。它还可能告诉你新芽并不是在预期的时间冒出地面的。任何正在发生的事情，如何可以确定、证实、衡量和命名的特点越多，新闻的发生点就越多。
2022年博士入学考试人文社科综合
一、简答题（15*2）
1.东亚文明在农业文明阶段，还是现代化进程中，都展现出鲜明的特点，充分证明了世界文明的多样性，并对世界发展产生深远影响。请简述传统东亚文明及其现代化发展的鲜明特征。
2.自我不仅是日常生活中的核心概念，也是现代哲学的核心观念。在日常生活中，人们常常以自我幸福的实现为人生目的，而在哲学中则强调“超越自我”。试从哲学角度简述你对“超越自我”的理解。
二、论述题（35*2）
1.下面两段材料是讨论“身体”概念的，但是因为采取了不同的方法论立场，也因此产生了不同的观点。“身体”是思想史上讨论最多的观念之一，在当代学术界也堪称“显学”，迄今已出现了多种理论或范式。到底应该如何理解身体？如何阐释其意义？请结合学术史，阐述自己的理解。
材料一：
身体限制我们的精神，让我们沉浸于无休止的事务当中。所以一个人必须靠理智，在运思时，不夹杂视觉，不牵扯其他任何感觉，尽可能接近每一个事物，才能最完美地做到这一点。他必须运用纯粹的、绝对的理智去发现纯粹的、绝对的事物的本质，他必须尽可能使自己从眼睛、耳朵以至整个肉体游离出去，因为他觉得和肉体结伴会干扰他的灵魂，阻碍他取得真理和智能。只有这样的人，才能达到事物的真知。
当我们还有肉体的时候，当我们的灵魂受肉体的邪恶所污染是时候，我们永远无法完全得到我们所追求的东西——真理。因为肉体需要供养，使我们忙个没完没了，要是一旦生病，更妨碍我们追求真理。肉体又使我们充满爱情、欲望、恐惧，以及种种幻想和愚妄的念头，这使我们完全不可能去进行思考。肉体和肉体的欲望是引起战争、政争和私争的根本原因，并且一切斗争都是因为钱财，也就是说我们不得不为了肉体而去捞钱。我们成了供养肉体的奴隶。因为又这些事要做，我们也就无暇料理哲学。最糟糕的是每当我们稍有一点时间，用来研究哲学，肉体总是打断我们的研究，用一片喧嚣混乱的声音来干扰我们，使我们无法看见真理。这种现实告诉我们，如果想要认清任何事物，我们就得摆脱肉体，单用灵魂去观看事物的本身。
材料二：
我们不能再缄口不谈那全部追求本来所要表达的东西，禁欲主义诱导着这种东西去仇恨人类，甚而仇恨动物界，甚而仇恨物质；禁欲主义理想诱导它憎恶感官、憎恶理性本身，诱导它畏惧幸福和美丽；禁欲主义诱导它要摆脱一切幻觉、变化、生长、死亡、渴望、甚至于摆脱追求本身。让我们鼓起勇气面对现实：这一切都意味着一种虚无意志、一种反生命意志，意味着拒绝生命最基本的生存条件。
2.运用媒介学方法谈谈马克思的中国化。