镰仓如元可为柳营欤，可为他所否事。
汉家本朝上古之仪，迁移多之，不遑罗缕。迄于季世，依有烦扰移徙，不容易乎？就中，镰仓郡者，文治右幕下始构武馆，承久义时朝臣并吞天下。于武家者尤可谓吉土哉。爰禄多权重，极骄恶欲积不改果。令灭亡毕。纵虽为他所不改，近代覆车之辙者，倾危有何疑乎？夫周秦共宅崤函也，秦二世而灭，周阐八百之祚。隋唐同居长安也，隋二代而亡，唐兴三百之业矣。然者，居所之兴废，可依政道之善恶，是人凶非宅凶谓也。但诸人若欲迁移者，可从众人之情欤。
一 政道事
右 量时设制。和汉之间，可被用何法乎，先遂武家全盛之迹，尤可被施善政哉。然者，宿老评定众公人等济济焉，于访故实者，可有何不足哉？古典曰：德是嘉政，政在安民，云云。早休万人愁之仪，速可有御沙汰乎。其最要注左。
一 可被行俭约事
近日号婆佐罗者，专好过差，绫罗锦绣精好银剑风流服饰，无不惊目。颇可谓物狂欤。富者弥夸之，贫者耻不及。俗之凋弊无甚于此。尤可有严制乎。
一 可被制群饮佚游事
如格条者，严制殊重。剩耽好女之色，及博奕之业。此外，又或号茶寄合，或称连歌会，及莫大赌。其费难胜计者乎。
一 可被镇狼藉事
昼打入，夜强盗，所所屠杀，辻辻引剥，叫唤更无断绝。尤可有警固之御沙汰乎。
一 可被止私宅点定事
励尩弱之微力，构造之私宅，忽被点定，又被坏取之间，无所隐身。则令浮浪，终失活计。不便之次第也。
一 京中空地可被返本主事
如当时者，京中过半为空地。早被返本主，可被许造作哉。如巷说者，今度山上临幸扈从之人，不论上下，不谓虚实，大略被没收，云云。如律条者，谋反逆叛之人，协同与駈率罪名不同欤。尤被寻究，可有差异哉。凡承久没收之地，有其数欤。今又悉被召放者，公家被官之仁，弥可牢笼乎。
一 可被兴行无尽钱土仓事
或被充召莫大之课役，或不被制打入之间，已令断绝乎。贵贱急用忽令阙如，贫乏活计弥失治术。忩有兴行之仪者，可为诸人安堵之基乎。
一 诸国守护人殊可被择政务器用事
如当时者，募军忠，被补守护职欤。可被行恩赏者，可充给庄园乎。守护职者上古之吏务也。国中之治否只依此职。尤被补器用者，可叶抚民之仪乎。
一 可被止权贵并女姓禅律僧口入事
一 可被诫公人缓怠并可有精撰事
此两条为代代制法。更非新仪矣。
一 固可被止贿货事
此条又虽不始于今，可有严密之御沙汰。仮令虽为百文之分际，为贿赂者，永不可被召仕其人。为过分之仪者，可被失生涯乎。
一 殿中付内外可被返诸方进物事
上之所好，下必随之。尤可被行清廉之化。
次唐物已下宝奇殊，不可有赏玩之仪者也。
一 可被选近习者事
不知其君见其臣，不知其人，见其友。然者君之善恶者，必依臣下，即显者也。尤可被择其器用哉。又结党类，互成毁誉。闘乱之基，何事如之。汉家本朝此仪多之。或衣裳，或能艺已下，以好翫为体，各心底悉相叶者欤。于违犯之辈者，不可召仕近边。尤可有远虑乎。
一 可专礼节事
理国之要，无过好于礼。君可有君礼，臣可有臣礼。凡上下各守分际，言行必可专礼义乎。
一 有廉义之名誉者，殊可被优赏事
是进善人退恶人之道也。尤可有褒贬之御沙汰乎。
一 可被闻食贫弱之辈诉讼事
尧舜之政，以之为最。如尚书者，凡人所轻，圣人所重，殊可被悬御意也。御怜愍须有贫家之辈。被闻食入彼等愁诉事，为御沙汰专一乎。
一 寺社诉讼，依事可有用舍事
或振威猛，或号兴隆，又耀奇瑞，又称御祈。如此之类，尤可被尽御沙汰也。
一 可被定御沙汰式日时刻事
诸人之愁，莫过缓怠。又寄事于早速，不究渊底者不可然。云彼云此，所诠无人愁之样，可有御沙汰乎。
以前十七个条，大概如斯。是圆虽受李曹之余胤，已为草野之庸愚。忝蒙政道治否之咨询，所摭和汉古今之训谟也。方今诸国干戈未止。尤可有跼蹐乎。古人曰，居安犹思危。今居危盍思危哉。可恐者斯时也。可慎者近日也。远延喜、天历德化，近以义时、泰时父子之行状，为近代之师。殊被施万人归仰之政道者，可为四海安全之基乎。仍言上如件。
建武三年十一月七日
真惠
是圆
人众
前民部卿 是圆
真惠 玄惠法印
太宰少贰 明石民部大夫
太田七郎左卫门尉 布施彦三郎入道